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Propiedad privada
La propiedad es el ámbito en el que ejercemos nuestra soberanía personal. La libertad es por lo tanto imposible sin propiedad. Cuando se recorta la libertad se hace, siempre, limitando o anulando la propiedad de la persona.
Propiedad es el cuerpo de quien lo habita, sus órganos y productos. Propiedad es su capacidad de idear y crear, de transformar la materia y de aprender y enseñar. Propiedad es el conjunto de productos y derechos recibidos de la generación anterior y bienhabidos por ésta, o los adquiridos por intercambio con otros. Propiedad es el trabajo, que se puede intercambiar por dinero u otros bienes con los demás. Y propiedad son los negocios que uno decida poner en marcha en solitario o en asociación con otros.
Los regímenes colectivistas moderados, como la democracia occidental, limitan el uso de la propiedad y restringen así nuestra libertad. Pero mucho más grave es la pura y simple confiscación de la propiedad, incluso de la más íntima, por parte de los regímenes totalitarios de cualquier signo.
Los liberales libertarios proclamamos que sin un respeto profundo a la propiedad privada en todas sus formas no puede haber un sistema de libertad plena. El individuo humano tiene el derecho fundamental e inalienable a esa libertad plena, y su recorte por parte del régimen político imperante equivale a esclavización parcial.
La exacción de impuestos es una expropiación parcial de nuestro patrimonio, de la misma manera que el servicio militar obligatorio lo es de nuestro tiempo y esfuerzo, etcétera. En puridad, toda expropiación es ilegítima y reduce la libertad de la persona afectada. En la práctica, algunas expropiaciones como la fiscal son por desgracia inevitables pero no por ello justas ni legítimas, y por lo tanto deben limitarse a la mínima magnitud posible.
La propiedad es el factor que más diferencia al libertarismo del anarquismo. Los anarquistas (de izquierda) pretenden alcanzar la máxima libertad individual mediante la colectivización de todo. Los libertarios creen que esto es irreal y que el camino es el opuesto: máximo respeto a la propiedad de cada uno y a su libre uso e intercambio sin injerencia en ello por parte del resto de la sociedad organizada políticamente en forma de Estado.
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